黄庭坚(1045-1105年)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，宋仁宗庆历五年(1045年)出生于洪州分宁(今江西修水)。祖父黄湜、父亲黄庶皆为进士。母亲李氏生六子，黄庭坚排行老二。

自幼聪明过人

诗作震惊乡里

黄庭坚自幼机敏聪明过人，喜欢读书，5岁时就能背诵五经(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》)。黄庭坚7岁时就能作诗，当时他作的《牧童诗》(骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君)震惊乡里。8岁时，乡里有人去参加科举考试，他的父亲带着他去为乡人饯行，席间，大家都吟诗相送，有人叫黄庭坚也作首诗。顷刻间，他作了《送人赴举》诗(青衫乌帽芦花鞭，送君归去明主前。若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年)，语惊四座。教他的先生听说后，自愧不如，留下一书信，不辞而去。

嘉祐三年(1058年)，他的父亲逝于康州任所。第二年，因家贫，他跟随舅舅李常在淮南学习，品学皆优的李常对黄庭坚产生了很大影响。嘉祐六年(1061年)，他在扬州(今江苏省扬州市)认识李常同窗、诗人、皇祐元年(1049年)进士孙觉(字莘老)。孙觉非常赞赏这位聪颖少年，后来就把自己的女儿兰溪许配给了他。

平和方式治县

深受百姓喜爱

嘉祐八年(1063年)，黄庭坚以乡贡进入京师参加省试，第二年参加礼部考试，未中。英宗治平三年(1066年)，黄庭坚再次参加省试。主考官李洵看到他试卷诗题《野无遗贤》中的“渭水空藏月，传岩深锁烟”，不禁拍案叫好，说他“不特此诗文理冠场，他日有诗名满天下。”黄庭坚荣登榜首。第二年春，再到汴京(今河南省开封市)参加礼部考试，中了三甲进士，登上仕途。

中进士后，他先任余干县主簿，后调任汝州叶县(今河南省叶县)县尉。宋神宗熙宁五年(1072年)，诏举四京学官，黄庭坚考试优等，被任命为北京(今河北省大名县)国子监教授。元丰元年(1078年)黄庭坚作了二首古风，投书给当时任徐州太守的苏轼，以示仰慕。苏轼读其诗，认为“超绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以为造物者游，非今世所有也”，由此其诗名大震。

宋神宗元丰三年(1080年)，黄庭坚担任太和县知县，以平和的方式治理该县。当时颁布了征收分摊盐税的政策，其他县官府都争着占多数比例，太和县却让利于民，县吏们都不高兴，可是该县的老百姓十分欢喜。

遭受打击报复

被贬涪州

宋哲宗元祐元年(1086年),他首次拜谒苏轼;三月，受司马光举荐，与范祖禹等共同校订《资治通鉴》;十月二日，被任命为《神宗实录》院检讨官。过了一年，黄庭坚升迁为著作佐郎(掌管撰拟文字的官员)，加集贤校理(集贤院下属文职散官)。宋哲宗元祐六年(1091年)，《神宗实录》编写完成，黄庭坚被擢升为起居舍人(记载皇帝言行的官员)。这一年，他的母亲逝世，黄庭坚悲伤病倒，差点死去。宋哲宗元祐八年(1093年)，服除(守墓完毕)后，被任命为秘书丞(掌文籍等事之官)，兼任国史编修官。宋哲宗绍圣元年(1094年)，任宣州知州，后来改任鄂州知州。此时章惇为相，蔡卞为国史编修官，欲借黄庭坚等人所编的《神宗实录》进行打击报复。章、蔡与其党羽以《实录》多有诬蔑神宗之处，并摘录了其中千多条说没有验证。后来经有关部门官吏考证，除三十二条外都有依据。当年十二月，有谏官上书说：“实录院所修先帝实录，类多附会奸言，诋熙宁以来政事，乞重行窜黜。”于是皇帝下诏，黄庭坚被贬涪州(今重庆市涪陵区)别驾黔州(今重庆市彭水县)安置。

宋哲宗绍圣二年(1095年)，黄庭坚拿到诏书后，立即赶赴黔州，二月至江陵、上夔峡，三月至下牢关，四月过涪州、抵黔州，居住在开元寺摩围阁，自号摩围阁、黔安居士。

赏撑篙观拉纤

草书心法得于涪陵

宋代曾敏行所著的《独醒杂志》中说，黄庭坚的草书心法得于涪陵。元祐初年，黄庭坚与苏东坡、钱穆父一起游览京师宝梵寺。中午吃饭后，黄庭坚很是得意地写了几幅草书，苏东坡看后大加赞赏。钱穆父在旁边看后说：“鲁直的字近于俗气。”黄庭坚问是什么缘故，钱穆父说：“没有其他原因，只是看起来没有怀素真迹的影子。”黄庭坚自此后不再给人写草书。从涪州至黔州，沿乌江而上，两岸悬崖叠嶂，江水清澈见底，水流湍急，那悠悠小船在纤夫和船夫的一拉一撑中飞越了一个个险滩。在欣赏船夫的撑篙、纤夫拉纤一松一紧、张弛有度的美丽图画中，他猛然顿悟：书法也要一步一个脚印，特别要做到心与自然相契合。到了黔州后，他得到了怀素的自序，于是昼夜摹临，对草书更有所得，下笔飞动，但也时常感到“字多随意曲折，意到笔不到”(《跋唐道人编余草稿》)。后来，移谪戎州(今四川宜宾)，从涪陵逆江而上，在船中观察船夫们划船时，对书法更有心得，“舟中观长年荡桨，群丁拔棹，乃觉少进。意之所到，辄能用笔……入则重规叠矩，出则奔轶绝尘”(《跋唐道人编余草稿》)。后来，黄庭坚常对人说，他的草书心法得于涪陵，而钱穆父已逝多年，未能看到，常常引以为憾。

宋代何薳《春渚纪闻》载有黄庭坚鲜为人知的身世：世传黄山谷前世为女子，黄庭坚把这个事刻在涪陵江(乌江)的一块石头上，被江水冲走，所以后世没有摹传。刻石上说：黄庭坚当年与苏东坡一起去拜见清老者，清老者说苏东坡前世是五祖戒和尚，对黄庭坚说：“学士前身为女子，我不能详说。今后学士到了涪陵，自然有人告诉你。”黄庭坚听了清老者的话感到糊涂，他暗自思想：除非被贬谪，我是不到涪陵的。后来因修史贬谪到涪陵。到了涪陵不久，他做了一个梦，梦见一个女人对他说：“我生前都在诵吟《法华经》，目的是想成为男人，变成有智慧、有名望的人。我就是学士的前身。学士近年来患有腋气(腋臭)病，其原因就是我的棺材腐烂了，在我的两腋之下有蚂蚁窝，所以有这般苦衷。你的住所后面就是我的坟墓，你去把它打开，除去蚂蚁窝，你的腋气就可以除去了。”梦醒后，黄庭坚果然找到这个坟墓，而且是个无主坟。他按照梦中女人所说，为女人换了棺材，再掩埋修好坟墓，他的腋气果然没用药物就自然除去。

正当黄庭坚勤耕诗书于黔州时，另一位大师程颐因“元祐党争”于绍圣四年(1097年)十一月被贬谪涪州编管。程颐到涪州后，在弟子谯定的帮助下，在涪州城对面北岩潜心钻研易学，并在此传道授业。

宋哲宗绍圣四年(1097年)三月，黄庭坚的表兄张向提举夔州路常平。张向意在仕途，不耻士林，害怕因黄庭坚连累自己，于是上书朝廷，要求黄庭坚回避。朝廷准许其请求，下诏黄庭坚移戎州(今四川宜宾)安置。绍圣五年(1098年)二月，黄庭坚接到诏书后，整理行李，于三月初离开黔州，三月中旬抵达涪州。因生病需医治调理，加上堂弟黄叔向以叙兄弟之情倍加挽留，黄庭坚暂住叔向寓所。

到涪州后，黄庭坚听到黄叔向说起程颐在北岩普净寺著书讲学的事非常敬佩，于是渡江到北岩拜谒程颐。两位遭贬的大师在此相见，一番感叹之后，又生惺惺相惜之意。北岩清新优雅、沁人心脾的环境让黄庭坚流连忘返。他常到北岩给莘莘学子们讲解书法、诗词。北岩有泉水，长年流动，在石头上冲了一个小凼，且有积水。黄庭坚写字后，经常在此洗毛笔和砚台。后人为纪念他，在此刻了“涪翁洗墨池”五字。他在与程颐的交往中，深为其探索真理、传播文化、培育后人的精神所感动，于是引《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远”，在其讲学处题铭“钩深堂”，以赞其精神。南宋嘉定十年，州守范仲武扩建钩深堂为北岩书院。

在涪州逗留期间，黄庭坚的堂弟黄叔向作为向导带领他参观了涪州白鹤梁、马援坝等名胜古迹。元符三年(庚辰，1100年)，他再次经过涪州时登岸再观，乘兴题写“元符庚辰涪翁来”七个大字，镌刻于白鹤梁。在参观马援坝时，深为汉代伏波将军马援老骥伏枥志在千里、为国为民马革裹尸的精神所感动，不禁吟诵起唐朝诗人刘禹锡的《经伏波神祠》，黄叔向请他留下墨宝，因身体欠佳未留。后来于建中靖国元年(1101年)书写行书《经伏波神祠》，才了此愿。黄庭坚平易近人，涪州人求题字，有求必应。题后，他常常在一条小溪里洗墨砚和毛笔，州人便叫它“洗墨溪”(今荔枝街道红光桥社区境内)。

绍圣五年(1098年)四月下旬，黄庭坚在涪州逗留一个多月后，离开涪陵，溯长江而上。六月抵达戎州，寓居南寺无等院。

一生命运坎坷

诗书词备受尊崇

元符三年(1100年)正月宋哲宗病逝，哲宗之弟赵佶继位，是为宋徽宗，改次年为“建中靖国”元年。五月，黄庭坚被启用为监鄂州税。上任途中，改为签书宁国军判官、舒州知州，后来又改为吏部员外郎。他深知朝廷阴森，推辞不就职，上书乞求在外当一名郡官，于是朝廷就任命他为太平州知州。宋徽宗崇宁元年(1102年)六月到任，上任九天就被免职;八月，朝廷下诏让他主管洪州玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之不和。徽宗即位后，赵挺之为礼部侍郎，后拜御史中丞，崇宁元年(1102年)，由吏部尚书拜右丞，升左丞、中书门下侍郎，掌握了实权。转运判官陈举秉承赵挺之之意，摘取黄庭坚在荆州作的《荆南承天院记》中的几句话上书朝廷，污蔑为幸灾。于是黄庭坚再次被除名，贬到宜州管制。宋徽宗崇宁三年(1104年)，朝廷下令转到永州。还没有得到诏书，崇宁四年(1105年)九月，黄庭坚便病逝于贬所，时年六十一岁。

黄庭坚是宋代著名的诗人、书法家、词人。虽一生多劫，但他坚韧不拔，勤耕诗、书、词，颇有成就，为士林楷模，备受历代文人雅士所尊崇。宋代诗人陈师说：“黄庭坚的诗得益于杜甫，但又不为杜诗所限制。”他擅长行书、草书，楷书也自成一家，与张耒、晁补之、秦观游学于苏轼门下，被称为苏门四学士，四川、江西的君子认为黄庭坚与苏轼媲美，所以并称为“苏、黄”。苏轼十分敬重他，苏轼为侍从时，曾举荐黄庭坚代替自己的职务，他评价黄庭坚说：“环伟之文，妙绝当世;孝友之行，追配古人。”黄庭坚贬涪州别驾黔州安置，在这里，他的才学，他的为人，对涪州的文化产生了深远影响，被尊为涪州贤人，为涪州五贤之一。